سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 
[ و ابو جعفر محمد بن على باقر از او ( ع ) حکایت کرد که فرمود : ] دو چیز در زمین مایه أمان از عذاب خدا بود ، یکى از آن دو برداشته شد پس دیگرى را بگیرید و بدان چنگ زنید : امّا امانى که برداشته شد رسول خدا ( ص ) بود . و امّا امانى که مانده است آمرزش خواستن است . خداى تعالى فرماید « و خدا آنان را عذاب نمى‏کند حالى که تو در میان آنانى و خدا عذابشان نمى‏کند حالى که آمرزش مى‏خواهند » [ و این از نیکوتر لطایف معنى را برون آوردن است و ظرافت سخن را آشکار کردن . ] [نهج البلاغه]

 

نشریه ی فصل وصل

 

 



 
نویسنده: دفتر فعالیتهای قرآنی دانشگاه قم |  سه شنبه 86 شهریور 27  ساعت 11:6 صبح 

نشستی علمی- تخصصی پیرامون نقش ایرانیان در مقابله با دو فتنه یهود در قرآن برگزار می گردد.

این نشست علمی- تخصصی در تاریخ پنجشنبه 5/7/1385 ساعت 20 الی 22 در سالن اجتماعات مصلای تهران برگزار می گردد. علاقه مندان می توانند در این نشست شرکت نمایند. 

التماس دعا



 
نویسنده: دفتر فعالیتهای قرآنی دانشگاه قم |  سه شنبه 86 شهریور 27  ساعت 10:49 صبح 
چهره های برتر قرآنی
 
 
 


 
نویسنده: دفتر فعالیتهای قرآنی دانشگاه قم |  سه شنبه 86 شهریور 27  ساعت 10:42 صبح 

                                                                 بسم الله الرحمن الرحیم

قسمتی از سخنرانی دکتر نقی پور که طی مراسمی در دانشگاه قم برگزار شد برای استفاده خدمت دوستان ارائه می شود:

 

**************************

 

آخرالزمان و نقش ایرانیان در دفع دو فتنه یهود از دیدگاه قرآن:

حجة الاسلام و المسلمین دکتر نقی پور عضو محترم هیئت علمی دانشگاه قم در جمع دانشجویان دانشگاه قم به بررسی پیشگویی قرآن درباره‌ی دو فتنه‌ی یهود پرداخت. ایشان در بیان این مطلب به آیات 7-4 سوره‌ی بنی اسرائیل اشاره کرد و در تفسیر این آیات گفت:«از این آیات این گونه برمی آید که دو فتنه توسط یهود رخ خواهد داد که دارای چهار ویژگی اصلی است:« اولاً فتنه گر یهودی است. ثانیاً فتنه‌ جهانی است و کل جهان را در برخواهد گرفت. ثالثاً فتنه در فلسطین و به مرکزیت بیت المقدس رخ خواهد داد و رابعاً سرکوب کنندگان این فتنه مومنان مخلصی هستند که به عبادلنا از آن ها ذکر شده است.

وی هم چنین بیان اکثر تفاسیر را در تفسیر این آیات خالی از اشکال ندانست و فرمود:« اکثر تفاسیر عقیده دارند این حادثه در گذشته اتفاق اقتاده و خداوند نفل قول می کند که در واقع چنین نیست.» به گفته‌ی ایشان تفاسیر مختلف این فتنه ها را به ماجراهای بخت النصر و حمله‌ی پرتیانوس (سردار رومی) به یهودیان مربوط می دانند ولی این برداشت تمامی شروط ذکر شده در آیات را دارا نمی باشد. حجة الاسلام نقی پور خاطرنشان کرد:« بعضی تفاسیر در تفسیر آیات 7-4 سوره‌ی اسراء بیان می دارند فتنه های ذکر شده در آیات مربوط به حمله‌ی بخت النصر (576 ق م) به یهودیان و قلع و قمع آن ها به بهانه‌ی انتقام خون حضرت یحیی (علیه السلام) است در صورتی که اولاً بخت النصر مومن نبوده بلکه یک بت پرست و مشرک بوده است و مشمول عبادلنا نمی شود ثانیاً این جنگ،‌ یک نزاع منطقه ای و داخلی بوده و جنبه‌ی جهانی نداشته است. و از همه عجیب تر اینکه حضرت یحیی (علیه السلام) 500 سال بهد از بخت النصر زندگی می کرد که این خود دلیل محکمی بر این ادعاست.»

به بیان ایشان فتنه های یهود مربوط به بعد از اسلام و دوره‌ی اخیر می تواند باشد چرا که در تاریخ گذشته چنین جنگی با چنان خصوصیات ذکر شده در آیات رخ نداده است.

حجة الاسلام و المسلمین نقی پور در ادامه‌ی سخنانش هیچ کدام از جنگ های یهودیان در طول تاریخ اعم از غزوات پیامبر با یهودیان، جنگ های صلیبی قرون وسطی، جنگ جهانی دوم و هولوکاست را مصداق این آیات ندانست چرا که تمامی چهار ویژگی این فتنه ها را دارا نمی باشد.

ایشان در بخش بعدی سخنانش تشکیل اسرائیل در سال 1948 و بعد از جنگ جهانی دوم را آغاز اولین فتنه‌ی یهود دانست. وی گفت این فتنه ها هم توسط یهودیان و در سرزمین فلسطین رخ داده و یک فتنه‌ی جهانی است و هم قیام کنندگان علیه یهود، مومنان مخلص و مسلمانان راستین می باشند.

ایشان در ادامه‌ی سخنانش در تفسیر کلمه‌ی «عبادلنا» در آیات مذکور فرمود :« عبادلنا وجودهای مومنی هستند که در خدمت دین خدا بوده و برعلیه ستمگران قیام می کنند. از ضمیر فاعلی عبادلنا در آیات نیز این گونه برمی آید که در سرکوبی فتنه‌ی دوم یهود، یا همان رزمندگان نقش اصلی را دارند و این یعنی بین سرکوبی فتنه‌ی اول و دوم نباید بیش از 30 الی 40 سال باشد و یا رزمندگان دیگری هستند ولی با همان خصوصیات مومنان قبلی که این بدان معنی است که بین دو فتنه‌ی یهود چندین سال فاصله خواهد بود.

به اعتقاد ایشان منظور عبادلنا در این آیات مردم ایران و به ویژه اهل قم می باشد که در تاکید این مطلب به آیات جمعه /3 ، مائده/54 ، محمد (صلی الله علیه و آله)/38 و اسراء/7-4 اشاره کرد. وی گفت:« در روایات متعددی نقش ایرانیان در آخرالزمان بیان شده از جمله در حدیثی از امیرالمومنین در میزان الحکمه از قول پیامبر آمده که «شما عرب ها در این زمان ایرانیان را مسلمان می کنید ولی در آخرالزمان این ایرانیان هستند که شما را مسلمان می کنند.»

حجة الاسلام و المسلمین نقی پور در پایان صحبت هایش به فتنه های امریکا و غرب در مواجهه با روند گسترش اسلام پرداخت و لزوم هوشیاری مسلمانان علیه این جریان را تاکید کرد.

هم چنین ایشان به دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران اشاره کرد و نقش ولایت فقیه دراین دوران را یادآور شد و فرمود:« با درایت رهبر بعد از هر غائله ای علیه ایران حرکت های غرب کنترل شده و غرب ساکت شده است.»



 
نویسنده: دفتر فعالیتهای قرآنی دانشگاه قم |  یکشنبه 86 اردیبهشت 16  ساعت 10:46 صبح 

 

دانشگاه قم اقدام به برگزاری جلسات هفتگی قرائت سوره‌ی مبارکه‌ی واقعه و آموزش تجوید قرآن در خوابگاه های دانشجویی نموده است.

محمد علی اسدتاش، مسئول دفتر فعالیت های قرآنی دانشگاه قم در این زمینه گفت:« با توجه به هدف اصلی این دفتر بر لزوم آموزش و حفظ قرآن در سطح دانشگاه و هم چنین بیانات و تاکیدات همیشگی مقام معظم رهبری در این زمینه اقدام به برگزاری این جلسات کرده که انشاء الله در سال های بعدی این روند ادامه خواهد یافت و کیفیت آن بهتر خواهد شد.»

ایشان هم چنین گفت:« به منظور افزایش روحیه‌ی اعتماد به نفس و کسب تجارب کاری در دانشجویان برتر قرآنی، از آن ها برای اداره‌ی این جلسات بهره گرفته شده است.»

وی در پایان اشاره کرد در آخر هر ترم تحصیلی به نفرات برتر این دوره ها که موفق به حفظ سوره‌ی واقعه شده اند، جوایزی اهدا می شود.

برنامه هفتگی جلسات قرائت سوره‌ی واقعه در خوابگاه ها:

خوابگاه عطاران: دوشنبه شب ها ساعت 20           مربی: استاد جواد رضایی

خوابگاه غفاری: دوشنبه شب ها ساعت 20             مربی: استاد حامد زنگنه

خوابگاه یاقوت: دوشنبه شب ها ساعت 20              مربی: استاد جواد حبیبی

خوابگاه حیدریان: یکشنبه شب ها ساعت 20            مربی: استاد حامد محمدمرادی



 
نویسنده: دفتر فعالیتهای قرآنی دانشگاه قم |  شنبه 86 اردیبهشت 8  ساعت 8:54 صبح 
<      1   2   3   4   5      >